Можно ли мусульманке обращаться к постороннему врачу-мужчине?
Если женщина больна и нет никого из женщин врачей, которые могут ее лечить, то нет никаких проблем в том, чтобы женщина лечилась у мужчины, исходя из известного шариатского правила: «Запретное становится дозволенным в силу необходимости!» См. “Фатхуль-Бари” 10/136.
И об этом говорили многие праведные предшественники, как это приводит имам Ибн Аби Шайба в “аль-Мусаннаф” 5/467 в главе: «Мужчина лечит женщину, если у нее перелом или что-либо еще»: ‘Ата о женщине, которая сломала кость, сказал: “Нет проблем в том, чтобы мужчина наложил ей повязку!”
Къатада рассказывал: “Я спросил однажды у Джабира ибн Зайда: «Если женщина сломала бедро или запястье, я могу наложить гипс?» Он ответил: “Да”.
Священный коран и медицина
Основные постулаты Священного Корана следующие:
1. Tаухид, то есть единство Бога.
2. Нубувват, то есть пророчество.
3. Ахират, то есть потусторонний, вечный мир, включающий такие понятия, как воскресение мертвых вслед за наступлением Конца Света, Судный День, рай и ад.
4. Рабство Божье (ибадат) и неуклонное выполнение всех велений Аллаха с соблюдением принципа справедливости (истикамат).
Японский ученый о Замзам
Японский ученый Масаро Емото (Masaru Emoto), возглавляющий Институт научных исследований в городе Токио, подтвердил, что свойство, которым обладает вода замзам, не найдено в обычной воде, указав на то, что научные исследования, которые он провел на воде с использованием нанотехнологий, никак не смогли изменить свойства этой воды. И что одна капля священной воды, добавленная в 1000 капель простой воды может изменить свойства последней до приобретения свойства воды замзам.
Ислам, наука, здоровье
О пользе фиников
О пользе фиников упомянул пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха), по словам которого они являются защитой от многих болезней и эпидемий. Однако два сорта – “барни” и “аджва алия” он выделил особо. ”Кто утром съест семь фиников “ажва”, тому в тот день не причинят вреда ни яд, ни колдовство”, – передается в одном из хадисов.
Финики и их польза
Финики - фрукт, название которого особо часто встречается во многих аятах Корана. Среди многих красот и изысканных яств, которые уготованы истинно уверовавшим в Раю, упоминаются и “бесподобные финики” (Сура “Рахман”, 68).
При изучении химического состава этого фрукта, о котором Всевышний Аллах особо сообщает нам в Коране, были обнаружены многие уникальные особенности.
Финики – один из самых древних видов фруктов, известных людям, они и сегодня являются важным элементом рациона во многих странах мира благодаря своего нежному, сладкому вкусу и уникальным питательным характеристикам.
Энергетика Корана
Не раз доказывалось, что Коран является словом Всевышнего, и опыт, проведённый в клинике Акбар города Панама штат Флорида, ещё раз доказывает этот факт.
Опыт проводился на основе аятов Корана, предназначенных свыше для успокоения и излечения человека. Руководил опытом, живущий в Америке, учёный мусульманин Ахмад аль-Кадий; его работа должна была доказать практическое воздействие (исцеляющую способность) Корана на человека и сила этого воздействия должна была быть зафиксирована и подсчитана самым современным оборудованием.
Рыба и другие морепродукты
Всевышний Аллах сообщает людям в аятах Корана об обитателях морских глубин: “Он – Тот, Кто подчинил вам море, из него вы питаетесь свежим мясом (обитателей его)”. (Сура “Пчелы”, 16:14),
«Разрешена вам для ловли и пищи рыба в море, вам и тем, кто находится в пути … «(Сура “Трапеза”, 5:96)
Кроме того, в суре “Пещера” особое внимание указывается на мясо рыбы. В этой суре сообщается, что пророк Муса (Моисей, мир ему) и его молодой помощник отправились в долгий путь и взяли собой в путь рыбу в качестве питания: «Когда они достигли места слиянья двух морей, они совсем забыли про их рыбу, а она ускользнула, устремившись прямо к морю. А уж когда они (вперед) ушли, Он (Муса) сказал молодому спутнику: “Ты принеси нам нашу еду, истинно, наш тяжкий путь нас утомил”. Но тот ответил: “ Видишь ли, когда мы у скалы укрылись, забыл про рыбу я … ” (Сура “Пещера”, 18:61-63)
Мусульманские врачи о вакцинации (прививках)
БисмиЛлах, альхамдулиЛлах, уа саляту уа саллям аля расульАллах.
Уважаемый шейх ибн Бааз (рахимахуАллах) сказал: «Если доказано медицински, что определенные вакцины причиняют вред телу человека или же процент вреда больше, чем то, что могут причинить болезни, использовать их нельзя согласно словам пророка саллаллаху алейхи ва саллам: «Ля дарара ва ля дырар», т.е. не должно быть ни вреда, ни того, что приводит к вреду».
Последнее время на просторах интернета и в реальной жизни идут нескончаемые баталии сторонников и противников вакцинации. Каждая из сторон приводит свои доводы, но людям, далеким от медицины, сложно разобраться во многих прививочных вопросах и понять — прививать или не прививать своих детей.
